Земмельвейс Игнац Филипп
| Карточка знаменитости | |
| Земмельвейс Игнац Филипп | |
| Родился | 1 июля 1818 |
|---|---|
| Умер | 13 августа 1865 |
| Деятельность | Венгерский врач-акушер, ученый |
| Достижения | Является одним из основоположников асептики |
Игнац Филипп Земмельвейс – венгерский врач-акушер, ученый. Является одним из основоположников асептики.
Содержание
Биография
Игнац Филипп Земмельвейс родился в Табане, окрестности Буды в Венгрии (сейчас часть Будапешта). Игнац был пятым ребенком из десяти детей в семье успешного бакалейщика Йозефа Земмельвейса, немца по происхождению. Осенью 1837 года Игнац Земмельвейс начал изучать юриспруденцию в Венском университете, но в следующем году, по неизвестным сейчас причинам, он решил посвятить свою жизнь медицине. Медицинскую докторскую степень Земмельвейс получил в 1844 году. После неудачных попыток устроиться на работу в клинику болезней внутренних органов, медик решил стать акушером. С 1846 г. по 1850 г. работал в роддоме в Вене. В 1851 году переехал в Пешт (сейчас часть Будапешта), где возглавил клинику Св. Роха. В 1855 году получил ученое звание профессора в Будапештском университете.
Прогрессивные идеи ученого не были приняты медицинским обществом, и Земмельвейс заболел психическим недугом. Его же коллеги приложили усилия, чтобы Игнаца поместили в психиатрическую больницу, где знаменитого медика избили медицинские работники. Земмельвейс умер от сепсиса, с распространенностью которого в клиниках он боролся на протяжении своей жизни.
Вклад в медицину
В структуре Венского госпиталя в 1 половине ХІХ века функционировали два родильных дома. В первой клинике уровень материнской смертности от родильной горячки (послеродового сепсиса) составлял около 10 процентов, причем показатели резко колебались из года в год; а во второй – 4 процента. Некоторые женщины, осведомленные о высокой смертности в клиниках, даже рожали на улицах по пути в больницу, делая вид, что у них случились внезапные роды (практика, известная как «уличные роды»). Земмельвейс был озадачен тем обстоятельством, что родильная горячка редко встречалась среди женщин, которые рожали дома или на улице. Ученый выдвинул предположение, о том, что инфекцию приносят сами врачи из патологоанатомического и инфекционного отделений клиники. Это объясняло тот факт, что во втором родильном доме смертность от родильной горячки была ниже (акушерки этой больницы не занимались вскрытиями). А вот в первой клинике медики часто практиковали в прозекторской и нередко принимали роды непосредственно после работы с трупом, вытерев свои руки платками. Земмельвейс обязал медицинских работников дезинфицировать руки хлорной известью (гипохлоритом кальция) перед проведением манипуляций в отношении рожениц и беременных. Благодаря данному нововведению смертность среди женщин в клиниках снизилась более чем в семь раз. Фактически ученый был одним из основоположников асептики – комплекса мероприятий, нацеленных на предупреждение попадания разных микроорганизмов в рану.
Критика
Инновационная идея Земмельвейса противоречила всем медицинским догмам того времени. Тогда считалось, что болезни распространяются в виде «плохого воздуха» или вызываются «неблагоприятными атмосферно-космическими влияниями». Во многих медицинских трудах подчеркивалось, что каждый случай недуга был уникален и выступал результатом дисбаланса в организме.
Директор больницы, доктор Клейн, запретил ученому публиковать статистические данные о кардинальном уменьшении смертности женщин после введения дезинфекции рук и уволил его с работы, хотя смертность в клинике существенно снизилась. Земмельвейс предпринимал множество попыток популяризации своего метода, однако при его жизни обеззараживание не заслужило широкого признания.
Признание
Пионерская роль ученого в разработке и применении асептики была признана лишь после его смерти. В 1906 г. в Будапеште на пожертвования медиков всего мира Земмельвейсу был поставлен памятник с надписью «Спасителю матерей». Кроме этого, его именем назван медицинский университет в этом городе.
В психологии существует понятие «Рефлекс Земмельвейса», которое обозначает неприятие новых идей на том основании, что они не соответствуют устоявшимся представлениям.
